小的時候，只是幾次英語考試考砸了，父母或老師是否就說你在語言上沒有天賦？你是否認同他們的說法，認為自己不是學英語的料，從此在英語這一門功課上得過且過？也許，你只是愛沒心沒肺地說幾句笑，身邊的人是否就評價你是個“幽默”的人？而你是否認同了他們的評價，在日后的每一次聊天里都刻意找尋展現(xiàn)自己“幽默”一面的機會，卻時不時也會不小心玩砸、把氣氛搞到非常尷尬？“沒有語言天賦”也好，“幽默”也罷，這些他人給我們貼上的標簽，看似是在了解情況后作出了負責任的評價，但實際上卻是一種不愿意深入了解便匆忙將人分類的一種精神偷懶。但糟糕的是，如果我們認同于他人一時貼上的“標簽”，有意維持正面“標簽”給自己帶來的形象，對負面“標簽”也采取消極認可的態(tài)度，那對我們的成長將是非常不利的事情。讀初中的時候，也許真是有些天賦的因素，我的英語成績一直位列年級前茅，而數(shù)學成績卻往往慘不忍睹。家長也好，班主任也好，都說這孩子有語言天賦，適合讀文科，理科只能說是馬馬虎虎。在這些“標簽”的影響下，我也開始認為自己真的有語言天賦，在英語學習上不需要花費太多的功夫，而既然不適合讀理科，那數(shù)理化就隨便應付一下得了。到了高中，由于被分配到實驗班，身邊不乏優(yōu)秀而又刻苦的同學，在這里，我的英語天賦比不過別人的朝夕努力，我的數(shù)學更是慘得一塌糊涂。我迷茫了，難道天賦不是比努力更重要嗎？為什么天賦還會輸給努力呢？很長一段時間，我都逃避去想這些問題，將最好的時間荒廢在網(wǎng)吧上。但高二以后，我開始有意去惡補數(shù)學，在英語上也花費更多的時間去學習，兩門功課的成績都排到了前列的位置。這其中的改變涉及到了兩種思維模式，在喬希·維茨金的《學習之道》里，這兩種思維模式分別叫做“整體理論”與“漸進理論”。持有“整體理論”的人，傾向于認為自己在某一方面很聰明、很有天賦，并認為自己在這方面取得的成就必須歸功于這種與生俱來的能力，而這種能力是一種固定的、無法再改變的“整體”。而采取“漸進理論”的人，更傾向于認為自己目前的成績有賴于不懈的努力，并認為循序漸進的努力可以讓自己做得更好。在遇到挑戰(zhàn)時，“漸進理論”者更有可能去迎接挑戰(zhàn)，將未來的成功與當下刻苦努力聯(lián)系在一起；而“整體理論”者則容易感到焦躁不安，并以簡單的“聰明”、“愚笨”或是“好”、“壞”來評價自身，傾向于采取“無助反應”。對“整體理論”者而言，他們對自己的評價，不外乎是別人有意無意給他們貼上后產(chǎn)生了自我認同的一種“標簽”。初中的時候，我認同了父母老師給我貼的“標簽”，采取了“整體理論”的思維模式，在英語方面認為“天生我材”，不需要太努力，在數(shù)學上則深信自己“生來不是那塊料”，努力了也沒用，于是他人貼“標簽”時的精神偷懶轉(zhuǎn)化成了自己在學習道路上實際偷懶。等到升上高中，在真正優(yōu)秀而又刻苦的人面前，所謂的“天賦”根本不堪一擊，我便又跟大部分“整體理論”者一樣，開始逃避現(xiàn)實。所幸的是，在迷失過后，我嘗試了去努力，無意間成了一名“漸進理論”者，最終也靠努力取得了不錯的成績。不過，我要討論的既不是努力跟天賦哪個更重要，也不是努力了是否就能得到想要的結(jié)果，而是我們成長過程中的那些“標簽”。正面的標簽固然是一種肯定，但如果我們美滋滋地享受著這些標簽給自己帶來的飄飄然，并在生活中刻意尋找機會去證明這些標簽的正確性，那我們自身就會被標簽所綁架，要么拼命維持標簽給自己樹立的形象，要么某一天被標簽外的因素所打敗。同樣地，一旦我們認同了反面的標簽，那我們在某一方面就很難再取得成長，面對人生中的失敗時更容易放棄自己，在沮喪中日趨沉淪。以我讀書時看到的一些同學為例，他們成績往往一般，會羨慕成績好的同學，認為這些同學“天生聰明”，所以不需要怎么努力就可以取得優(yōu)異的成績。而自己的爹媽給了自己一副“資質(zhì)愚鈍”的大腦，自己明明“努力”了也沒見成績有什么提高，于是便會進一步否定自身，以消極的心態(tài)對待學習。生活中不乏這種以“天賦論”去論斷他人及自身的人，我們必須小心他們給我們貼上的標簽，當然，更要小心自己給自己貼上的標簽。在固化的標簽面前，我們每個人都應該清醒地知道，自己是一個可以不斷成長的個體，即使是“天才”，也離不開百分之九十九的汗水；而勤能補拙的道理，也應該融入到每一個“笨蛋”的血液中去。真正的贏家，不是一兩次成績就被貼上了標簽的“天才”，而是無論成功失敗，都敢于撕下標簽，在不斷的努力和反思中追求更好的每一個自己。
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