宋代“評花榜”最早青樓選美 　　遠在盛唐時期，文人騷客便常與名妓歌女往來，詩酒唱和，詩人常贈詩名妓，贊美或品評其才藝品貌，到了北宋就開始出現正式評選青樓名妓的“選美”活動。青樓選美有個很優雅的名字：“花榜”或“花案”。 　　花榜，便是品評妓女的等級優劣;花案，即指評定妓女優劣的名單，這可能與古人喜歡以花喻女人有關。最遲在距今九百多年的北宋熙寧年間，汴京就已有“評花榜”活動。當時汴京名妓郜懿以美貌著稱，被文人詞客品評為“狀元紅”，曾紅極一時。明代中葉后，“評花榜”更為盛行。馮夢龍《情史.情癡類》中就記載了由當時文人才子評品出的“金陵青樓十二釵”，只不過她們不是《紅樓夢》中的林黛玉薛寶釵之流，而是分別姓劉、董、羅、葛、段、趙、何、蔣、王、楊、馬、褚的十二個金陵青樓名妓。 　　選美排名方法 　　所謂“評花榜”，有的是用各類名花來品評比擬名妓，評選出“花魁”；有的則干脆模仿科舉考試的功名頭銜來排列名妓等次，也分一、二、三甲，一甲三名自然便是“狀元”、“榜眼”、“探花”。這也許正是那些在科考中失意的士人，借機對科場和官場腐敗的一種挪揄與嘲諷。 　　“評花榜”在客觀上造就了一批名妓，所謂“名士品名花，名花倚名士”。這多多少少有點像當今的某些明星，往往被某個名家一捧而一炮走紅。同時，這種畸形的“選美”活動又在一定程度上刺激了青樓、酒館等行業的繁榮。尤其是在清朝末年，由近代報館主辦的妓女“選美”大賽，對當時傳媒業、照相業、服裝業的拉動，已是一個不爭的事實。在青樓女子中“評花榜”，應該可算作是最早的“美女經濟”。 　　青樓選美“評花榜” 的規則 　　與時下的各類“選美”大賽相類似，“評花榜”前，組織者要先選好“花場”，訂立評選章程條例，其評比內容則是令當代美女們望而生畏的“琴棋書畫，詩詞歌賦”。但那年月尚無正式的公證機構，所以在評選議程中可省略掉“請公證人員致公證詞”這一項。評選之日，當地各青樓中的名妓便打扮得花枝招展，爭相赴會，場面非常熱鬧，圍觀者往往成千上萬。風流才子與名妓匯于一堂，邊飲酒行吟，邊品題高下，題寫詩詞或評語。評寫完畢，當場唱名公布。青樓女子一旦“中榜”，便會“身價十倍”。評選前后，當地旅館、酒肆自然暴滿，生意空前興隆。 　　“評花榜”通常由當地的文人名士和富商擔任評委。文人名士，看重的是他們的評花鑒色的眼力;而富商，則更多是因為他們是贊助商的緣故。明代中葉以后，品艷風氣盛行，一時金陵、蘇杭為其中翹楚。明嘉靖年間，金壇人、嘉靖進士曹大章創立“蓮臺仙會”與當時社會名流吳伯高、梁伯龍等品藻名妓，一時稱為盛況。有好事者撰出《燕都妓品》和《金陵妓品》，依據“品、韻、才、色”把名妓分為四種風格，這也成為后來“評花榜”的四條標準。萬歷時期冰筆梅史以燕都妓樂四十人配葉以代觥籌，曹大章復作《秦淮士女表》，判別諸妓才情色藝，分別劃分等級，有女狀元、榜眼、探花、解元及女學士、太史之稱。 本文由【m.bijinimeinv.com情感故事】為您整理搜集信息！