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古代女子宮刑 幽閉術是什么
幽閉術是相對于宮刑中男子腐刑的一種對女子的酷刑,原本只是指把女子監禁,徹底滅絕她的性欲,后來到明代卻演變成「剔去其筋」。因為在明朝醫術并不如此進步,所以受到此刑的人大都會因失血過多而死。
關于幽閉術來源,古書很少詳載,只能從片言只語中知其大概:
上古說--“幽閉”最早的記載是見于《尚書》:“宮辟疑赦,其罰六百鍰,閱實其罪”??装矅ⅲ骸皩m,淫刑也,男子割勢,婦人幽閉,次死之刑?!倍追f達把“幽閉”解釋為:所謂幽閉,就是“閉于宮,使不得出也”的意思。
可見,“幽閉”一詞的本意是把女子長期幽禁于密室里,使她不再有接觸男子的機會,實際上是扼殺了女子本身客觀存在的性機能。
據考證,幽閉和宮刑最初的使用范圍都是用來懲罰男女之間不正當的性關系,即“女子淫,執置宮中不得出;丈夫淫,割其勢也”?!斗鷷穫鬏d:“男女不以義交者,其刑宮?!遍L期幽禁,性機能受到壓抑,雖然非常痛苦,但同割除生殖器官的宮刑相比,其殘酷程度顯然要輕得多。
后世在實際執行對婦女的幽閉刑罰的時候,并不是像遠古時那樣把婦女簡單地監禁起來就算了事。發展到后來手段越發殘忍多樣,有把女性外陰縫起來的叫縫陰術,有使用鈍器擊婦人腹部使其絕育的幽閉術。
在任何殘忍手段都能使出來的古代社會里,把女性陰部縫起來的做法并不是沒有。古書中有關于這些的記載,聽著也讓人害怕。
1、古代縫陰術
“搗蒜納妾陰中,而以繩縫之?!?-褚人獲《堅瓠集》記載,清初亳州有一個儒生和他家中的一名婢女相好,儒生的妻子非常妒忌,她得知此事,就取來一些蒜瓣搗碎,塞進婢女的陰道里,又用針線把陰道口縫起來。婢女痛苦不堪。鄰居們知道了,非常憤慨,一起向官府告發。官大怒,下令逮捕妒婦,又叫來個皮匠,帶著錐子、線繩等對象,要把她的陰戶也縫起來。儒生害怕玷辱家門名聲,極力請求官府赦免。官說:“我這城門樓坍塌已久了,你能把它重建起來,我就免罪?!比迳坏靡?,竭盡家中財物,雇用了許多工匠民夫,把城門樓修造好了。后來,當地人戲稱這城樓為“縫陰樓”。
“以錐鉆其陰而鎖之,棄鑰匙于井”--褚人獲《堅瓠集》記載,順治年間,常州有個官員和府中的一名奶媽發生了性關系,這官員的夫人知道了,就用錐子在奶媽的陰唇上鉆兩個孔,用一把鎖鎖上,把鑰匙丟到井里。奶媽慘叫,痛不欲生,人們不得已,請來銅匠用鐵條打開了那把鎖。后來常州人說起這件事,把那位官太太稱做“鎖陰奶奶”。
2、幽閉術
明朝人王兆云在《碣石剩談》中提到了此法的操作:“用木槌擊婦人胸腹,即有一物墜而掩閉其牝戶,只能便溺,而人道永廢矣”,這就是通常所講 的“幽閉”。至于是什么器官墜落,有人認為是子宮,有人認為是陰道前壁,但這兩種脫垂并不能從根本上斷絕性交。對此,清人吳薌見解獨特,他說,婦女陰道深 處有塊小骨叫“羞秘骨”,一旦施加外力使它墜下來,就會像閘門一樣閘封陰道,無法性交,從而達到懲處女子的目的。
古代便有單獨的女牢,凡婦女犯罪之人犯皆囚禁于內。在古代社會,女人千萬不能淪為女囚,而一旦淪為女囚在衙門的黑牢獄中,苦難最為深重的,恐怕要算是女囚了。古代對婦女的貞節非常重視,監獄之中骯臟黑暗,這是人所共知的。婦女一旦進了監獄,便成為獄吏、牢子們凌辱的對象,要想保持貞節,事實上是很難的。
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