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古代男女的性愛細節
古代男女的性愛細節
古代男女約會,對于女人來說,多出于對美好愛情的憧憬和追求,如果存在“偷”的成分的話,那么,她們“偷”的是情,是愛。而對于男人而言,卻與性有著莫大的關聯,“明眸善睞,凌波微步,羅襪生塵,若飛若揚”,與如今的男人一樣,他們總要思慮著在什么時間,采取什么方式,才能進展到接吻、擁抱、直至發生性關系這一階段。也就是說,約會的具體細節,是由男人設計計劃并掌控安排的,他們所受的欲望糾葛和精神壓力的折磨,要遠遠大于女人。
在約會的時候,古代男人始終都在考慮如何才能與女人接吻,他們對女人的嘴唇表示出極大的關注。比如,焦仲卿初見妻子的時候,目光便停留在“口如含朱丹”上;宋玉與女子約會,也有“眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如編貝。嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。”的精彩敘述,女子“嫣然一笑”,宋玉即神魂顛倒;賈寶玉初見警幻仙子,也是只看其“靨笑春桃兮,云堆翠髻,唇綻櫻顆兮,榴齒含香。”一般來講,古代男人在懷有這種欲望和意圖時,會盡力爭取把他本人的好感傳達給對方。而女性中似乎存在這樣的擔心:男人在接吻時是否會產生性沖動?自己該怎么辦?這也就是為何古代女人在約會時喜歡自帶枕頭的緣故之一吧。
有趣的是,現在的男人可以通過輕輕觸摸對方的手,或者用膝蓋靠近對方的膝蓋等輕微的身體接觸來確認對方的反應,這也是常見的演技。比如在酒吧,面對吧臺并排而坐也是一樣,可以通過肩與肩的相互接觸,試探對方的反應。如果女方反射般地將手或膝蓋抽回的話,那么按理可以判斷該女子沒有誠意。而古代男人沒有這么啰嗦,根本不需要試探什么,只需要主動擁抱對方,在對方半推半就的情況下,就可以實現親吻或者開始下一步行動。
古代男女發生性行為,一般是在約會的場所當時完成的,他們沒有條件互相送別并在送別過程中完成性行為。比如李世民的女兒高陽公主與辯機和尚的偷情,要么在皇宮里約會偷歡,要么去和尚廟里約會茍合,硬是在禮教和禁規之間尋找縫隙,整整交往了八年,還生下了一兒一女。
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