1.
剛開(kāi)始變是應(yīng)該的，那叫調(diào)整。但是一直變，沒(méi)有固定的原則標(biāo)準(zhǔn)，就表示你是不成熟的，也說(shuō)明你是根本沒(méi)有定向。“誤解了恒”是什么？比如安于常態(tài)、剛愎自用，或者死守規(guī)矩。其實(shí)到現(xiàn)在還是這樣，很多人不是這種人就是那種人，容易走極端。任何事情都不要走極端，要在兩端找平衡，那才是最佳狀態(tài)。
2.一個(gè)人，很多時(shí)候你要思考的關(guān)鍵問(wèn)題是你下一步要怎么走，你要怎么變，這才是最重要的。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，無(wú)論如何也改不了了，所以你不要后悔，后悔也沒(méi)用，你要考慮的是將來(lái)怎樣去改變自己，這才應(yīng)該是我們看歷史人物經(jīng)歷最大的收獲。
3.一個(gè)人最了不起的不是說(shuō)“我天賦異秉，我有什么好的遺傳”，而是說(shuō)“我不管怎樣，我都要把自己變得越來(lái)越好”，這才是最大的修煉。
4.我們總是花太多時(shí)間在別人身上，其實(shí)我們真的應(yīng)該好好愛(ài)惜自己，好好對(duì)待自己，每天最起碼要留出一個(gè)小時(shí)給自己，用二十分鐘來(lái)養(yǎng)身，二十分鐘來(lái)調(diào)心，再用二十分鐘來(lái)為自己找出一條出路。
5.”一個(gè)人的品德如果修煉得好，就一定會(huì)有好報(bào)。如果暫時(shí)還沒(méi)有好報(bào)，那只能說(shuō)明你還不夠好，你還需要反求諸己，然后不斷地精進(jìn)。其實(shí)所有宗教歸根結(jié)底都是在強(qiáng)調(diào)一句話：“我們是可以超脫的。”因?yàn)樵臼聦?shí)就是如此。人首先要不斷超越自己，然后才可能最終得以超脫。
6.人絕對(duì)不可以剛愎自用，但是一定要倔強(qiáng)，其意是指該堅(jiān)持的一定要堅(jiān)持，能退讓的一定要退讓，大事情不可以輕易退讓，小事情又不可以過(guò)分堅(jiān)持，這樣才妥當(dāng)。
7.而且在任何時(shí)代，保持謙虛、禮讓、勤勞、節(jié)儉，絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)，這些無(wú)論如何一定要堅(jiān)持，也只有這樣，你才能真正做到自立自強(qiáng)。